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大鼓书老艺人:续写淮河大鼓新篇章

字体【  编辑日期:2020-05-18 09:34信息来源:融媒体中心作者:张文慧责编:朱红颖阅读次数:

  提起淮河大鼓,上了年纪的曲艺爱好者,都能给我们说几句,甚至唱几句。而对于没有接触过淮河大鼓的多数人来说,这一古老的曲艺形式,遥远而陌生。大鼓书在淮河两岸流传久远,经历了起步,辉煌,没落和重启,如今,大鼓书老艺人们在迟暮之年依然心系大鼓书,坚持传唱,传承。

    唱书先生苍凉沙哑而又极富地方特色的声音,在委婉悠扬的坠胡、清脆悦耳的钢板、铮铮作响的琴弦伴奏下,述说着一个又一个或惊险,或悲壮的故事。这种让人如痴如醉的场景,在今天仍旧清晰地烙印在很多老人的脑海里。习近平总书记说过:“中华民族在几千年历史中创造和延续的中华优秀传统文化,是中华民族的根和魂。”千里淮河,滋养着两岸的人民,同时也衍生出许多具有浓郁地方特色的文化。凤台淮河大鼓,起源于民间,辉煌于民间,为淮河儿女带来丰厚的艺术享受。暗哑迟涩的行腔,拙朴苍劲的鼓板,徐缓从容地向人们叙说着亘古不变的人生轨迹。

    说起大鼓书,历史渊源可以追溯到宋朝有一个道人邱处机,喜好四处云游,他创作了大鼓,背着它云游天下,自编自演,随后收了8个弟子,这8个弟子分为8姓,一代代传承下来以后唱书的艺人就分为8门,凤台的大鼓书艺人说,凤台淮河大鼓有柴门和张门这两门。大鼓书在淮河岸边已经唱响了几百年,作为群众喜闻乐见的一种传统表演艺术,在上个世纪六七十年代非常受欢迎在老一辈艺人的影响下,建国后,越来越多的年轻人开始学习说唱大鼓书。1953年,县曲艺协会成立1964年,在当时县文教局的组织下,170多位大鼓书艺人进行考试,最终选拔18名加入了县曲艺协会。时间辗转到了上个世纪八十年代,在当时,群众的经济收入有了一定的提高,但是文化生活还十分贫乏。那个时候没有电话没有电脑连电视机都没有普及而大鼓书有说有唱有演,世间的悲欢离合都被艺人们完美的呈现。老一辈大鼓艺人的辉煌,我们已经难觅踪迹,但从他们的叙述中,隐约可以想见当年的盛况。

    然而,曾经给人们带来无数欢乐的大鼓现在却正在渐渐远离我们的生活。电视网络的出现,让群众的娱乐生活不再单调,光怪陆离的城市灯光,也让人不再能沉下心去听那么一段古书。由于演出大鼓收入微薄,大部分艺人无法凭此维持生计,坚持表演的大鼓艺人已经寥寥无几。1992年,书棚渐次关门,凤台曲艺协会也宣告撤销 

    2008年,缪长忠等老艺人召集了以前的老伙伴们,想要挖掘拯救保护大鼓书这一文化遗产。虽都已是半百以上的老人,但激情燃烧起的那一刻,让他们觉得自己的坚持神圣而又庄重,无关物质,无关名气,只为一种古老文化的传承。在老艺人们的努力下,凤台曲艺团成立了凤台淮河大鼓于2013年入选淮南市第三批市级非物质文化遗产名录曲艺类项目2017年凤台淮河大鼓入选曲艺类省级非遗名录,成为淮南市唯一入选的代表性项目。大鼓书老艺人缪长忠、彭晚学、吕守库、朱家彬被评为省级非物质文化遗产传承人。 

    现在,凤台曲艺团共有人员40多名,可以演唱的艺人有13人,团里现在有年轻学员9名,正在老艺人的培养下潜心学习大鼓书。大鼓书艺人们始终坚持传唱经典的历史曲目,为了与时俱进,们还创作了很多的新节目来宣传党的惠民政策,国家重要大事等,比如今年他们创作的《同舟共济抗疫情》就起到了很好的宣传效果。

大鼓书,这一流传数百年的优秀曲艺艺术,日渐复苏艺人们自强、自立正在续写着淮河大鼓的新篇章。